âAlles van waarde is weerloosâ, leert Lucebert. Maar is dat wel zo? Welke waarden zijn weerbaar en keren daarom telkens terug? In welke mate creĂ«ren we zelf onze waarden? Kunnen we hier iets leren van de filosofische inzichten van Nietzsche, Marx en Adam Smith?
Â
Waardering begint vaak met meten: de snelste hardloper wint de beker; het bericht op de sociale media met de meeste âlikesâ is het leukste; de persoon met de meeste âvolgersâ het interessantst.Â
Is iets méér waard naarmate méér mensen het waarderen? Welke plaats neemt het eigen oordeel dan nog in?
Â
Hoe kijken jongeren aan tegen de waarden die via social media worden gecreĂ«erd en doorgegeven? Hoe waardevol is iets nog wanneer je ‘followers’ kan kopen?
Â
Wat als we op een andere manier beoordelen wat âwaardevolâ is, en niet enkel de geldwaarde, maar ook de gebruikswaarde, de esthetische waarde en de morele waarde mee in ogenschouw nemen? Hoe verandert dan onze blik op kunst, op verschillen tussen mensen (en hun âbeperkingenâ), op onze eigenwaarde?
Â
We nemen in ons oordeel over de waarde gewoonlijk de mens als maatstaf: die kan bepalen wat goed of kwaad, juist of onjuist, mooi of lelijk is. Wat we niet zien, is dat ook de natuur, dieren en planten waarderingen uitdrukken. Wat als we tegen de ratrace en de waan van de dag in, opnieuw de nacht, het donker, de ruimte zouden waarderen? Brengt ons dat geen ander perspectief op de zaak?
Â
Maar als je zoveel perspectieven op waardering meeneemt, leidt dat dan niet tot een kakofonie? Of zitten er onder al die waarderingen patronen die alles met alles verbinden?
Â
Programma en tickets vanaf NU via deze website.
Hou ook de facebookpagina van Dag van de Filosofie in de gaten!